Neoclasicismo

El romanticismo se baso principalmente es la literatura, gracias a esta se puedo expresar de una manera importante.
La Ilustración es un movimiento que pretende salir de la crisis del Barroco a partir de un sistema de pensamiento basado en la razón, y está directamente relacionado con la aparición de las academias en Francia. Las Academias eran instituciones fundadas por la Corona para fomentar la difusión del saber, así como la investigación, la innovación.El Neoclasicismo como movimiento artístico surge en la década de 1750, que supuso decisivos cambios en la cultura europea, el paso decisivo del barroco tardío y rococó a una nueva mentalidad ilustrada. Baste decir como ejemplo que los dos grandes genios musicales del barroco: Johann Sebastián Bach y Georg Friedrich Händel murieron en 1750 y 1759, respectivamente y que en 1756 nace el genial Wolfgang Amadeus Mozart, que con sólo 4 años ya componía e interpretaba como los más geniales virtuosos de la época, y cuyas obras nos muestran a la perfección el gigantesco contraste existente entre estas dos épocas separadas por la crucial década.En lo que arquitectura respecta tenemos dos claros ejemplos de contrastes entre una y otra época: Vierzehnheiligen (la iglesia de los Catorce Santos) de Balthasar Neumann, comenzada en 1743, y Sainte-Geneviève (el Panteón de París) de Jacques-Germain Soufflot, en 1757. Tan sólo catorce años separan estas iglesias, pero entre ellas se extiende un inmenso abismo cultural que, al igual que en música, muestra el profundo cambio experimentado en aquella época; por un lado, Neumann, que domina a la perfección el soberbio repertorio del barroco tardío y nos muestra una sofisticada exhuberancia provinciana; por otro, el pedante y revolucionario Soufflot, representante de una severidad gráfica cosmopolitana sumamente inestable. Posteriormente el revolucionario Panteón parisino recibiría críticas de Jean Nicolas Louis Durand, quien aludiendo a inútil derroche de materiales, abogaría por un estilo todavía más depurado y económico, fiel representante de la corriente empírica de la que él es uno de sus máximos exponentes.

La ilustración

La Ilustración es un movimiento que pretende salir de la crisis del Barroco a partir de un sistema de pensamiento basado en la razón, y está directamente relacionado con la aparición de las academias en Francia. Las Academias eran instituciones fundadas por la Corona para fomentar la difusión del saber, así como la investigación, la innovación.

Representantes
Junto con Laugier, otro de los grandes tratadistas del Neoclasicismo es Jean Nicolas Louis Durand (1760-1835), quien entre 1802 y 1805 publica su Compendio de lecciones de arquitectura, fruto de sus enseñanzas en la Escuela Politécnica. Han pasado casi cincuenta años desde el tratado de Laugier, y el mundo había cambiado muchísimo; el largo proceso de la Revolución Francesa abolió los privilegios hereditarios de la nobleza e instauró la era de la burguesía. En esta nueva era, las Academias dependientes de la corona desaparecieron para dar paso a los Institutos y Escuelas Politécnicas, donde se esperaba dejar atrás los rigores e inflexibilidades propias de las Academias y dar paso a un nuevo periodo de educación e investigación.El método de Durand es una adaptación técnica de las teorías de Laugier. En los cincuenta años que distan entre una y otra obra se realizaron grandes avances en la construcción tradicional, que permitieron un conocimiento de los materiales y una optimización de su empleo. Estos avances eran exactamente los que necesitaban las teorías revolucionarias para ser aplicadas a la arquitectura. El método de Durand se inicia con una dura crítica hacia el Sainte-Geneviève (el Panteón de París) de Jacques-Germain Soufflot, pues consideraba que era una obra muy cara y poco bella; él propone una gran cúpula con columnas que asegura costaría la mitad y daría un aspecto más grandioso.

El neoclasicismo

Agitada la época clásica, la cultura española entró en una fase influida por los importantes movimientos intelectuales que se desarrollan en Europa y que llegaron considerablemente amortiguados a la Península. Las mismas corrientes sin embargo, engendrarían en América los movimientos independentistas.
El siglo XVIII, constituyó un período crítico, de lucha ideológica tendente a transformarlo todo. Llamado siglo de las Luces, Edad de la razón y de la Ilustración, vio la secularización de la cultura, que arrancando con el Renacimiento había sido frenada la contrarreforma y el Barroco. La pre ordenación del mundo según los designios divinos fue rechazada, y se puso en duda la autoridad de ciertas fuentes del conocimiento(tradición y revelación, teología escolástica).Los medios reconocidos para alcanzar la verdad fueron la razón, los sentidos la experiencia y la información, que constituyeron las bases de la filosofía, la ciencia y el saber enciclopédico .Al tiempo que se investigaban los orígenes de la sociedad, del hombre del mundo ,fueron atacadas las ciencias y las creencias, la institución que la fomentaba(la Iglesia) y sus más importantes baluartes(como l educación religiosa y la Compañía de Jesús).El objetivo que se pretendía conquistar era la naturaleza, en la que como criaturas naturales (no divinas),los hombres pudieran vivir con igualdad disfrutando de los derechos naturales inherentes a la persona humana. En consecuencia se atacó la ordenación jerárquica basada en las clases y en, los deberes del hombre para Dios, con la sociedad y consigo mismo. Todos estos puntos se unifican en el movimiento enciclopedista francés, extendiéndose por toda Europa.

España en el siglo de las Luces
Cuando estas corrientes culturales llegaron a España, lo hicieron con retraso y a oleadas, de forma que, desprovistas ya de su empuje inicial, encontraron en la península una fuerte resistencia debida el arraigo del catolicismo, a las corrientes contra reformistas y al espíritu de un mismo país cansado y decadente que ya había vivido la parte más gloriosa de su historia.
La decadencia también afectaba a las letras. La fuerza con que antaño se delimitaban los géneros desaparecía; la poesía perdía su genio creador y se hacía sencilla, vulgar articultista;la novela estaba a punto de desaparecer, y el teatro perdía sus rasgos propiamente literarios ,quedaba sometido a la regla de las tres unidades (tiempo, acción y lugar) y se caracterizaban por su falta de libertad, limitándose su temática a hechos de heroicos de tipo histórico. La imaginación y las fuerzas creadoras cedían ante la conjunción sentimiento y razón, que a veces no tenían más que un carácter convencional. Como fruto de todo ellos. El lenguaje se empobreció, la situación sólo ofrecía un rasgo positivo: se tendías la claridad, a la llaneza y a un orden regido por la razón.


Actividades de aplicación

1. Observe la lámina de El Coloso (Goya)

El Coloso (Goya)


Identifique en la ilustración el mayor número de características posibles de la pintura neoclásica. Tenga presentes aspectos como:

a) Tema
b) Rasgos de los personajes.
c) Descripción de sus actitudes y vestimenta.
Manejo de luces y sombras, ¿Qué efecto producen?

Observe la ilustración.

La defensa de Zaragoza, Álvarez Cubero.


2. Describa las características de la escultura Defensa de Zaragoza de Álvarez Cubero. Teniendo en cuenta la teoría sobre la escultura en la época neoclásica.

3. ¿Por qué razón surgió el Neoclasicismo? ¿Qué imitaciones se conservaron y se pretendieron tener durante este tiempo?

4. ¿Qué temas fueron fuente de inspiración en esta época?

5. ¿Qué sucesos e invenciones se produjeron en el siglo XVII?

6. ¿Qué lema se aplica en los seguidores y representantes de esta época?

7. Responda verdadero o falso, según corresponda, y explique cada respuesta ya sea negativa o afirmativa.

a) El prefijo neo hace referencia al carácter tradicional del movimiento artístico.

b) El tratamiento artístico de temas patrióticos del momento es una forma de reaccionar contra los ideales de la antigüedad clásica.


8. Semántica
Para enriquecer su vocabulario es indispensable ejercitarse en el uso de las palabras con un sentido exacto.
Sustituta el verbo tener que aparece en negrilla por uno de la lista que tenga significado más preciso, pero sin que cambie el sentido.

Representar-sentir-coleccionar-poseer.


Tengo más libros que amigos.
Se queja porque tiene dolor de oído.
Mi hermano tiene el papel del alcalde.
Luis tiene estampillas de varios países.